唱歌时的安溥，声音清澈却非不经世事的天真，反而带着看透世间的厚度；没有所谓狂喜或大悲，只有打进心底的温暖与透彻。在她身旁，也能感受那股温暖坚定的力量；她总能不疾不徐吐出一连串要让你思考再三的话，像个哲学家，有时看似把话题扯远了，其实只是看得更深更远罢了。
爱的流动与体会
先谈谈“爱”吧？“因为长得越大，知道和体会得越多，就会假设我们从好奇心变成一种谦卑。从想要知道很多，想要发挥自己知道的事情，到至少了解自己还有多少不知道，我觉得‘爱’是无法被定义的。”安溥解释，十几二十岁的时候对于外界的体认和反应是直接而“可形容”的，到了三、四十岁会觉得爱就像宇宙，“人类永远都想多知道一些，却不是人类可以定义的。太多不同组合与改变，会形成什么甚至又消灭什么，不是我们能够套用公式达到的。”
至于最好的关系状态，对她来说似乎也带着流动的特质：“和自己保持亦敌亦友，因为这样而充满幽默感的关系。”她说了“幽默感”，是因为看事情的角度：“生命是有机的，不是可以静态陈列的作品，有幽默感代表了时时刻刻都能看到不同面向。能用幽默感与自己相处，也比较能够看到现在世界转到哪一面，也知道还有哪些面可以去体谅、去嘲讽，却愿意继续去体会，这就是包容。”
问到她如果无能为力去爱的时候怎么办？“就不要爱啊。”她笑说。“长大之后不会那么逞强了。人的感官和起心动念或反应不可能时刻都有爱，爱是与世界碰撞出的能量，总有来去的时候，没有动力的时候就不要强迫自己去做象征性的行为。只要还有动力，就可以等待下一刻，或是在事情相对的面向上偏一点角度，就会有截然不同的关系。”
关于“喜欢”一个人，安溥印象中最早因为喜欢而产生嫉妒的情节反而是对女生朋友，也是唯一一次。和小学最要好的朋友形影不离无话不谈，后来因为高年级分班变成不同班，安溥时常看到对方和另一个朋友一起活动，“我心就碎了，觉得我们应该要珍惜下课10分钟凑在一起，后来我还气到不和她讲话。”她说这是她人生第一次体认到，人与人的友谊无法那样维系，后来再回想觉得自己很幼稚，因此失去可以一同成长的朋友。“后来我也发现，‘亲密感’来自于自己对别的念头所产生的行为，而造成的结果，而不是天生你们可以多好或多不好。”而这个小时候最类似爱情中占有欲的小故事，也让她对爱情有体会：“在爱情里除了自己对爱的投射以外，你会花很多时间学习去当别人的好朋友。我认为爱情建筑在友谊上，能够一直走下去，让你感到‘爱’的不同层次而非冲动的人，真的得是你最好的朋友才行。”
由逻辑出发
印象中的安溥总是站在挺同志的一方，不过对她来说，挺同婚这件事不是出自“正义感”，而是从逻辑的角度出发：“社会许多规范或抛出来的意见，是没有整理过逻辑的东西。”因为每个人的不同，在制定制度的时候并不是根据道德正义或善良，而是中性普遍大家定义的60分标准。“若是强迫制度符合我们对世界的想像，就会变成一种暴力。”回到“挺同志”的话题她说：“我单纯的认为，每个人有不一样的身份，身为同志拥有不同性倾向，也只是身份之一。人活在世界上久了，不需要多善良也可以得出结论，我们各式各样的身份在社会规范里都可以被讨论，都需要被保障或满足。”
而目前安溥也正准备迎接新生命的诞生，问到往后会如何教导孩子性别议题，她开玩笑说朋友比她牙尖嘴利又有智慧：“他们说与其担心怎么教，说不定宝宝智商比你高个2，你就不用担心了，应该是他来教你。”接着她解释：“所以我们应该教这个世界怎么去容纳下一个人。这个世界目前表现出右倾，大家渴望秩序，以为秩序可以带来拯救世界的机会，如果这个孩子的观念或个性需要和世界磨合，与其教他，倒不如也只能做他的朋友。更重要的是我要如何和我身边遇到的人互相教育，怎么教我自己和不同的人沟通，要怎么祝福这个家伙。”
